Pyhiinvaellus on matka kohti pyhää: "Vaelluksen aikana tehdään yhtä aikaa ulkoista ja sisäistä matkaa"

Kesän aikatauluttomat hetket tarjoavat mahdollisuuden irtaantua arjesta ja sen kaikista velvollisuuksista.

Yksi pysähtymisen muodoista voi olla esimerkiksi pyhiinvaellus, jolla tarkoitetaan niin vaeltamista pyhiin paikkoihin kuin syvällisen läsnäolon sävyttämää kulkemista metsäpoluilla tai vaikkapa kulttuurimaisemassa.

Oulun seurakunnat tarjoaa kesän aikana sekä ohjattuja pyhiinvaelluksia että digitaalisessa tai paperisessa muodossa olevia, itsenäisesti kuljettavia vaellusreittejä.

– Ohjattu pyhiinvaellus voi auttaa ensikertalaista pääsemään kiinni siihen, mitä pyhiinvaellus on. Ryhmäkokemus kantaa, vaikka ajatuksena onkin jakaa hiljaisuutta. Pyhiinvaelluksen voi hyvin toteuttaa myös itsenäisesti, etenkin, jos se on jo ennestään tuttua, Oulun tuomiokirkkoseurakunnan kappalainen Lauri Holma taustoittaa.

Sanataidetta ja luontohengellisyyttä

Ensimmäiselle ohjatulle pyhiinvaellukselle on mahdollisuus osallistua lauantaina 13. kesäkuuta, jolloin Sanginsuun seurakuntatalon lähistöllä on avoinna perheille suunnattu sanataidepolku.

Sanataidepolun ajatuksena on kerätä luonnosta inspiroituvia sanoja kuvitteelliseen retkikoriin.

Luovuuden lähteenä hyödynnetään luonnon lisäksi Sanginsuun seurakuntatalon takapihalla sijaitsevaa Eero Markukselan taideteosta Kurjen lennon paviljonki.

Oulujoen kirkossa vietetään puolestaan elojuhlaa 23. elokuuta.

– Juhlilla on tohtori Panu Pihkala luennoimassa luontohengellisyydestä, ja tapahtuman aikana esitellään Oulujoen seurakunnan uutta pyhiinvaellusreittiä, Holma kertoo.

Hän iloitsee myös Tuiran seurakunnassa 15. heinäkuuta järjestettävästä Elämän virrassa -pyhiinvaelluksesta, joka lähtee Tuiran kirkolta ja huipentuu viikkomessuun.

Monimuotoinen hengellisyys osaksi arkea

Omatoimisia pyhiinvaellusreittejä ovat Oulussa keskustan tuntumasta löytyvät kolme rukouskävelyä, Kastellin kirkon hiljaisuuden polku, Agricola-kaupunkipyhiinvaellusreitti sekä Tuiran kirkon ja Ainolan puiston alueita halkova Elämän virrassa – hiljainen kävely -reitti.

Rukouskävelyiden ja Agricolakävelyn ohjekortteja on saatavilla esimerkiksi Tuomiokirkon eteisaulasta suomeksi ja englanniksi, ja ne ovat maksuttomia.

”Hengellisyys on monimuotoista, ja on tärkeää, että sitä voi liittää mahdollisimman paljon osaksi omaa arkea.”

-Lauri Holma-

 

Lauri Holma kannustaa kokeilemaan rohkeasti niin ohjattua pyhiinvaelluksia kuin omatoimisesti toteutettavia kävelyitä.

– Pyhiinvaellus edustaa avaraa hengellisyyttä ja keskeistä siinä on se, että vaelluksen aikana tehdään yhtä aikaa ulkoista ja sisäistä matkaa. Jokainen voi liittyä pyhiinvaellukseen omasta elämänkokemuksestaan ja hengellisyydestään käsin.

– On hyvä muistaa, että pyhiinvaelluksen tarkoituksena on mennä kohti sellaista asiaa, joka itselle on pyhää – on se sitten pieni hiljentyminen aamukävelyllä tai linnunlaulun kuuntelu työmatkalla. Hengellisyys on monimuotoista, ja on tärkeää, että sitä voi liittää mahdollisimman paljon osaksi omaa arkea. Aina ei tarvitse lähteä Roomaan tai edes kirkkoon, Holma huomauttaa.

Pyhiinvaelluksessa ovat läsnä keho, mieli ja hengellisyys

Pyhiinvaellus on Lauri Holman mukaan kokenut modernin nousun viime vuosikymmenen aikana. Luterilainen kirkko ei varhaisvuosinaan antanut pyhiinvaellukselle juurikaan arvoa, koska se liittyi vahvasti katolilaiseen pyhimyskulttiin.

Nykyään esimerkiksi Ruotsissa on tehty uraauurtavaa työtä pyhiinvaelluksen eteen.

”Pyhiinvaellus voi puhutella hyvin vahvasti nykyajan ihmistä, jonka kehoyhteys on kadonnut ja yhteys luontoon heikentynyt.”

-Lauri Holma-

– Ruotsissa kehitettiin pyhiinvaelluksen seitsemän avainsanaa: yksinkertaisuus, hiljaisuus, jakaminen, huolettomuus, vapaus, kiireettömyys sekä hengellisyys/henkisyys. Ne auttavat nykyihmistä – joka ei ole enää niin kiinni erilaisissa uskonnollisissa riiteissä – pohtimaan omaa elämää: miten sitä voi yksinkertaistaa, mitä voi kokea hiljaisuudessa ja miten löytää elämään huolettomuutta.

Holma kuvaa pyhiinvaellusta moderniksi ja kokonaisvaltaiseksi hengellisyyden muodoksi.

– Pyhiinvaelluksessa ovat läsnä keho, mieli ja hengellisyys. Se voi puhutella hyvin vahvasti nykyajan ihmistä, jonka kehoyhteys on kadonnut ja yhteys luontoon heikentynyt. Kun niitä vahvistetaan, hengellisyyskin voi avautua uudella tavalla.

Lisätietoja Oulun seurakuntien pyhiinvaelluksista löytyy Oulun seurakuntien verkkosivuilta. Koko Suomen kattava tietopankki pyhiinvaelluksista löytyy Pyhiinvaellus Suomi -sivustolta.