Hartaus kiirastorstaille 17.4. – Teelusikan kokoinen tunneskaala 

Teelusikan kokoinen tunneskaala 

Vuosituhannen vaihteessa lasten ja nuorten lukutottumuksia mullistaneen Harry Potter -fantasiakirjasarjan kaikki osat tarjoavat herkullisia sitaatteja pohdittavaksi.

Sarjan viidennessä osassa stereotyyppinen kympin tyttö Hermione Granger töksäyttää stereotyyppisesti flegmaattiselle teinipojalle Ron Weasleylle, että vaikka Ronilla onkin teelusikan kokoinen tunneskaala, se ei tarkoita, että kaikilla on.   

Ilman stereotypioita tai jumittuneita sukupuoliroolejakin ihmisten tunneskaala on rajallinen. Kykenemme kyllä tuntemaan ja usein käsittelemäänkin hyvin laajalla skaalalla. Raja tulee vastaan siinä, paljonko tunteita pystymme käsittelemään kerrallaan.

Meillä on Raamatun perusteella suppea kuva opetuslapsien tunnetaidoista, mutta ne vähät tiedot viittaavat usein vahvasti tuntemiseen. Joka tapauksessa on aivan selvää, että ihmisiä hekin olivat.

Jeesuksen seurassa kulkeminen on herättänyt varmasti monenlaisia tunteita hämmästyksestä iloon ja pelosta turvallisuuden tunteeseen.   

Kiirastorstainakin on tunteita riittänyt käsiteltäväksi. Vuoden ehkä odotetuin juhla, jonka voi ystävien kesken vietettynä kuvitella saaneen aikaan pakahduttavaa ja pulppuavaa iloa.

Kesken kaiken opetuslapsille tarjoillaan aikamoinen märkä rätti kasvoille, kun Jeesus alkaa puhua siitä, että hänet kavaltaa yksi heistä. Tätä seuraavat Puutarhan taistelu ja Mestarin vangitseminen.

Teelusikka on täynnä jo alkuillasta, eikä yöhön kääntyessä enää riittäisi saavikaan. Hieman spoilaan, mutta ei tainnut helpottaa seuraavana päivänäkään.

Tunteet ovat huikean hieno lahja meille Luojaltamme, joka on onneksi valmis ottamaan vastaan myös kaikki kasvukipumme niiden käsittelyssä ja opettelussa.  

Janne Kippola 
Aviomies, isä, nuorisotyön asiantuntija, jalkapallovalmentaja ja keskustelun fani

Pyhä ehtoollinen

Kiirastorstai muodostaa pääsiäisjakson käännekohdan. Tuhkakeskiviikkona alkanut katumusaika päättyy kiirastorstain ehtoollisjumalanpalvelukseen.

Kuten leipäsunnuntai oli keidas paastonajan sunnuntaiden joukossa, samoin poikkeaa kiirastorstai luonteeltaan hiljaisen viikon muista päivistä. Raamatullisena pääaiheena on ehtoollisen asettaminen. Lisäksi kiirastorstaina on vanhastaan muisteltu Jeesusta, joka pesee opetuslasten jalat.

Katolisessa maailmassa kiirastorstai on ollut ripittäytymispäivä. Tähän viittaa sen suomalainen nimikin (ruotsin sanasta skära = puhdistaa; kansanuskomuksissa kiira on myös ollut paha, joka on karkotettu pihapiiristä).

Myös latinan nimitys dies viridium (= vihreiden oksien päivä) liittyy ripittäytymisaiheeseen: ehtoollisyhteydestä erotetut otettiin takaisin seurakunnan yhteyteen ja heistä tuli jälleen Kristus-viinipuun tuoreita oksia.

Saksan Gründonnerstag (= vihreä torstai) on käännös latinasta. Jotkut ovat selittäneet sen tulevan itkemistä tarkoittavasta sanasta grünen (greinen) ja viittaavan katumuksentekijöiden kyyneliin.

Englannin Maundy Thursday viittaa kiirastorstain jalkojenpesuun, joka on päivän viettoon kuuluva kirkollinen seremonia muun muassa ortodoksisessa ja katolisessa kirkossa sekä eräissä protestanttisissa yhteisöissä.

Se palauttaa mieliin Jeesuksen käskyn siitä, että kristittyjen tulee rakastaa ja palvella toisiaan.

Kiirastorstain aihe on kertomus Jeesuksen ja hänen opetuslastensa viimeisestä yhteisestä ateriasta ja pyhän ehtoollisen asettamisesta.

Raamatuntekstit avaavat erilaisia näkökulmia alttarin sakramentin sisältöön: uuden liiton ateria, Jeesuksen uhrikuoleman muisto, syntien anteeksiantaminen, kiitos ja ilo, taivaallisen juhlan odotus ja murretun leivän luoma yhteys.

Kiirastorstain jumalanpalveluksen päätteeksi alttari voidaan riisua liturgisista esineistä ja vaatteista. Alttarin riisuminen aloittaa ristin ja ylösnousemuksen pääsiäisen, pääsiäispäivän iltaan jatkuvan kolmen päivän juhla-ajan (triduum sacrum, triduum paschale), joka ilmaisee Kristuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen yhteenkuuluvuuden.

Raamatun tekstit

Psalmi: Ps. 111:2–5

Suuret ovat Herran teot!
Joka niitä rakastaa, tutkii niitä.
Mahtavat ja ihmeelliset ovat hänen työnsä,
iäti pysyy hänen vanhurskas valtansa,
iäti muistettavia ovat ihmeet, jotka hän on tehnyt.
Anteeksiantava ja laupias on Herra!
Hän ravitsee ne, jotka häntä pelkäävät,
hän muistaa liittonsa ikuisesti.

Jes. 25:6–10
Tällä vuorella Herra Sebaot
valmistaa pidot kaikille kansoille,
herkkuruokien aterian, valioviinien juhlan:
ydinrasvalla maustettuja herkkuja,
kypsiä, kirkkaaksi seestettyjä viinejä.
Tällä vuorella hän repäisee pois verhon,
verhon kaikkien kansojen yltä,
vaatteen joka on levitetty niiden ylle.
Kuolema on nielty ainiaaksi.
Herra Jumala pyyhkii kaikkien kasvoilta kyyneleet
ja vapauttaa kansansa alennuksesta ja häpeästä
kaikkialla maan päällä.
Näin on Herra puhunut.
Sinä päivänä sanotaan:
”Tämä on meidän Jumalamme!
Häneen me panimme toivomme,
ja hän pelasti meidät.
Tämä on Herra, häneen me kiinnitämme toivomme,
iloitkaamme ja riemuitkaamme! Hän pelastaa meidät.
Herran käsi suojaa tätä vuorta.”

Ap. t. 2:42–47
Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti apostolien opetusta. Uskovat elivät keskinäisessä yhteydessä, mursivat yhdessä leipää ja rukoilivat. Pelko levisi ihmisten keskuuteen, ja apostolien kätten kautta tapahtui monia ihmeitä ja tunnustekoja. Uskovat pysyttelivät yhdessä, ja kaikki oli heille yhteistä. He myivät talonsa ja tavaransa, ja rahoista jaettiin kaikille sen mukaan kuin kukin tarvitsi. Joka päivä he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdessä mursivat leipää ja aterioivat riemullisin ja vilpittömin mielin. He ylistivät Jumalaa ja olivat koko kansan suosiossa, ja päivä päivältä Herra liitti heidän joukkoonsa niitä jotka pelastuivat.

Luuk. 22:14–22
Kun hetki koitti, Jeesus kävi aterialle yhdessä apostolien kanssa. Hän sanoi heille: ”Hartaasti olen halunnut syödä tämän pääsiäisaterian teidän kanssanne ennen kärsimystäni. Sillä minä sanon teille: enää en syö pääsiäisateriaa, ennen kuin se saa täyttymyksensä Jumalan valtakunnassa.” Hän otti käsiinsä maljan, kiitti Jumalaa ja sanoi: ”Ottakaa tämä ja jakakaa keskenänne. Minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia, ennen kuin Jumalan valtakunta on tullut.”

Sitten hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: ”Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni.” Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne. Mutta tälle samalle pöydälle ojentaa yhdessä minun kanssani kätensä myös minun kavaltajani. Ihmisen Poika lähtee täältä juuri niin kuin hänen on määrä lähteä, mutta voi sitä, josta tulee hänen kavaltajansa!”